中國的崖柏文化
要想欣賞崖柏，首先要讀懂崖柏精神，看懂了崖柏就了解了中國的傳(chuan) 統文化。
在我國崖柏與(yu) 文化自古以來就有著姻緣關(guan) 係，先民們(men) 崇柏，敬柏、愛柏、頌柏、讚譽柏的傳(chuan) 世佳作比比皆是，五代就有荊浩的“動而不屈、繁而不華、俸節有章、葉如結線、枝似衣麻”的精辟描寫(xie) ，唐代杜甫“柯若青銅根如石”及“葉香曾經宿鸞鳳”等佳句，道出了柏的形象特征及其內(nei) 在精神，民間視柏為(wei) 吉祥物，為(wei) 神聖之木。
崖柏擺件精品展示
要想欣賞崖柏，首先要讀懂崖柏精神，要想領會(hui) 崖柏精神，必須了解崖柏的生長環境。
故想傾(qing) 聽一棵崖柏的故事，還得從(cong) 五千年的人類開天辟地的遠古文明開始，想觸摸崖柏的靈魂，還得和它一起佇(zhu) 立的萬(wan) 丈懸崖在接受狂風驟雨曆練，真正欣賞崖柏根藝，首先要對崖柏精神心領神會(hui) ，崖柏由於(yu) 在極端惡劣的環境下艱難求生，千百年來，曆盡大自然風雨洗禮，汲天地之精氣，積萬(wan) 年之香氣，取萬(wan) 木之氣韻，比荒古之萬(wan) 壽，可謂做人之楷模。
我們(men) 采集的崖柏大部分都枯死多年的，也有十存一二的。所謂十存一二就是一棵樹有十個(ge) 杈，會(hui) 死掉八九個(ge) 杈，剩下一二個(ge) 杈，奇怪！為(wei) 什麽(me) 會(hui) 死掉七八個(ge) 杈，剩下一二個(ge) 杈，這一二個(ge) 杈活下來有什麽(me) 道理？是誰在做這個(ge) 選擇的？這個(ge) 很關(guan) 鍵。
崖柏精品擺件
這要先了解一個(ge) 概念——植物的根管係統，什麽(me) 叫植物的根管係統？它有兩(liang) 個(ge) 作用：一是以葉養(yang) 根，崖柏的枝葉飄在空中，吸收空氣中的水分進行光合作用，再把得到的養(yang) 分儲(chu) 存在樹頭或根部。以備不時之需。這也是我們(men) 玩家收藏崖柏好的部位。二是選擇性死亡，一個(ge) 植物如果有了這個(ge) 根管係統，就意味著對生命的一種選擇，對自身前景的一種預測，這就是根管係統，大部分植物都不具備，有根管係統的多半是一歲一枯榮的草本植物，木本植物基本沒有。
崖柏的根管係統是怎樣的呢？就在它對自己生命的一種選擇，當崖柏需要選擇的時候它就會(hui) 義(yi) 無反顧讓自己的一部分死掉，這個(ge) 現象就是根管係統起的作用。關(guan) 鍵在崖柏有這個(ge) 根管係統，是它自己在做這個(ge) 選擇，如果氣候條件不允許它枝繁葉茂的存活時，崖柏會(hui) 讓它的枝杈一個(ge) 接一個(ge) 的死掉，從(cong) 好的開始死起，從(cong) 大的開始枯萎，這個(ge) 就是崖柏根管係統的作用。
崖柏精品展示
惡劣的條件下，一棵枝繁葉茂的崖柏會(hui) 死到隻剩下一支弱小的不起眼的小枝杈三五片葉子，死掉的也不能白死，死掉的並不是它生命的結束，另外的一種開始，即將死去的樹枝首先會(hui) 把它含有的那些水分和樹脂、樹膠，全部轉化成油脂，這些油脂的作用是保護崖柏的主幹不被腐爛，支撐這個(ge) 崖柏繼續在這個(ge) 懸崖上存活下去，同時這些油脂會(hui) 慢慢向根部聚集，儲(chu) 存在樹的根部和樹頭這個(ge) 部位，為(wei) 剩下的那個(ge) 小兄弟提供養(yang) 分，保持小小的一枝，繼續存活萬(wan) 年，這就是崖柏的根管係統。它跟我們(men) 中華民族何其相似，中華民族是個(ge) 多災多難的民族。我們(men) 的民族文明能一脈相承延續至今，很大一個(ge) 原因就是我們(men) 中華民族有類似崖柏一樣的根管係統，使得我們(men) 從(cong) 來沒有讓自己的文化斷掉，我們(men) 一直在傳(chuan) 承這些文化，這一代一代的往下傳(chuan) ，才有今天。
崖柏《飛龍在天》
可以這麽(me) 說，看懂了崖柏就了解了中國的傳(chuan) 統文化，看懂了崖柏就看懂了中國，看懂了崖柏就看懂了人類。崖柏包含了巨大的信息量，老祖先一而再再而三地推薦柏樹，給予我們(men) 精神上一脈相承的成分在裏麵。就像崖柏一樣，它要活一萬(wan) 年，十萬(wan) 年，它什麽(me) 時候都沒有忘記傳(chuan) 承。
崖柏《觀音》
看懂了崖柏就知道未來的世界屬於(yu) 中國，死掉的還會(hui) 繼續為(wei) 活著的服務，一旦條件成熟，它照樣會(hui) 枝繁葉茂的生長，因為(wei) 它具備一切條件，它就等著那一天，這與(yu) 我們(men) 中華民族精神何其相似，我們(men) 苦難的時候，民族大遷徙，人口銳減，可我們(men) 從(cong) 來沒有忘記自己文化的傳(chuan) 承，去到哪都一樣，去到哪個(ge) 國家都一樣，我們(men) 在傳(chuan) 承自己的文化的同時，也在頌揚崖柏精神。
崖柏倒流香擺件
崖柏文化作為(wei) 中華源遠流長傳(chuan) 統文明的一部分，無論民間和文人自古敬之。古聖人孔子尚柏，種於(yu) 宅，曰：歲不寒，無以知鬆柏；事不難，無以知君子。在聖人筆下，自然界中能稱得上“君子”的恐怕就是鬆柏和美玉了。崖柏文化也是中華文化的象征，崖柏也是中華文化具象的體(ti) 現，崖柏精神也是中華民族精神，此言不虛，真實無虞。
