民宿解析農家樂的五個要點

        民宿的最早興(xing) 起大約在上世紀六七十年代的英國，後蔓延到法國，再到了歐洲，一邊跨過大西洋到美國，後來又到日本、台灣，當今民宿已遍布世界各地，中國近幾年更是越來越熱，特別是在台灣，到台灣住民宿亦然成為(wei) 當下的一種時尚。

        如今中國大多數所謂的民宿，隻是給房子所謂“小資”情調裝修下，再加上些地方元素或文化符號，但歸根到底，還是原來的農(nong) 家樂(le) 模式。

農(nong) 家小院

        解析農(nong) 家樂(le) 的五個(ge) 要點

        一、民宿熱是對當今城市“千城一麵”的反叛

        隨著生活水平的提高，人們(men) 物質生活正在逐步得到滿足，而此時精神生活的需求卻因城市生活的壓力而無處釋放，如今，民宿的出現恰好迎合了當下追求自我、體(ti) 驗生活民眾(zhong) 的心態。這種原生態的生活狀態、再加上對自由的追求、純粹自在、心靈回歸、天人合一的生活方式也正是民眾(zhong) 所需要的。

農(nong) 家小院

        二、民宿熱是對傳(chuan) 統村落不斷消失的追憶

        傳(chuan) 統村落的不斷消失使得很多渴望回歸農(nong) 村、回歸鄉(xiang) 村生活的民眾(zhong) 無法找到心靈的歸宿，最終隻能放棄此種念頭，而政府行為(wei) 的民宿改造給人的印象往往是模式化改造，從(cong) 外觀和內(nei) 在上沒有當地的原滋原味，而民宿不應該是一模一樣，而應該是成為(wei) 一種文化、精神、靈魂的載體(ti) ，最終讓民宿回歸“桃花源”。

        三、民宿熱是新一代消費品味的反映

        通過民宿體(ti) 驗當地人的生活方式，融入當地人的生活，80、90後的群體(ti) 更注重生活方式的體(ti) 驗，用一種獨特的方式與(yu) 世界交流，釋放自己。而民宿的魅力正符合了新一代的消費群體(ti) 。

農(nong) 家小院

        四、民宿熱是人性溫情交流的需要

        民宿主人對於(yu) 旅客猶如親(qin) 人一樣，有的會(hui) 在早上準備好親(qin) 自做的餐點等待你的品嚐，有的會(hui) 在你旅遊疲憊時給你來上一壺茶，陪你聊會(hui) 天。這樣的感受往往是酒店、客棧無法比擬的，民宿給旅客更多的是人性溫情的交流。

        五、民宿熱也是民族崛起的預兆

        民宿熱的背後更多體(ti) 現的是大眾(zhong) 對人文、信仰、自由、獨立的思考與(yu) 追求，這才是一個(ge) 民族真正崛起的表達。

        原先隻提供床鋪和早餐的民宿經營方式，如今已變得豐(feng) 富多彩，生態民宿、假日農(nong) 莊、鄉(xiang) 村旅店、主題民宿…越來越多的民宿類型給了喜歡親(qin) 近自然的人們(men) 更多選擇。民宿熱必將讓更多人、更多資本以“民宿”之名進入鄉(xiang) 村。然而民宿熱之後，會(hui) 不會(hui) 又成為(wei) 下一個(ge) “農(nong) 家樂(le) ”，下一個(ge) “民俗村”，我們(men) 不得而知，但是民宿打造必須以當地風土人情為(wei) 依據，打造出最具當地特色的建築與(yu) 房間，這樣才能更好的吸引外地旅客。