佛珠顆數不同代表的含義也不一樣

        按照躲經的記錄，最上品佛珠的顆數是1080粒，那種佛珠果為(wei) 太少，果而隻供少少數德高薄重的高僧戰潛建者應用，或供名僧在大法會(hui) 中作為(wei) 裝飾品，另外，少少人應用。上品的佛珠顆數為(wei) 108粒(密宗止者為(wei) 110粒)，中品佛珠顆數為(wei) 54粒，其餘(yu) 的有42粒、21粒、14粒和淨土宗的36粒、禪宗的18 粒等。

        14粒的，暗示仁王經所說十四忍(三賢、十聖減正覺)。

        1080粒，是包括了十法界的各108個(ge) 數;

        108粒，是暗示純真的108種懊末路，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等;

        54粒的，是暗示建身的境地;

        凡是用有效沉噴鼻、烏(wu) 木、烏(wu) 檀、綠檀等珍貴木材作成小圓粒，貫串成串，也有效玉石、瑪瑙、綠鬆石等做作而成的。一樣泛泛的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。

黃花梨佛珠

        21粒的，是佛教中代表本有的十地與(yu) 建身之十地及佛果;

        27粒的，暗示聲聞之27聖賢;

        佛珠上有幾顆圓珠數各自涵義(yi) 如下：

        其餘(yu) 36、18等粒數的佛珠，有的是為(wei) 了攜帶圓便，分108數的三分之一或六分之一罷了，有的則是外講所表之三十六天罡或十八種神通變化，沒有甚麽(me) 其他的意義(yi) 。

        念珠是佛教的一種用物，是念經號或經咒時用以計數的工具，所以也稱“佛珠”或“數珠”。

        42粒的，暗示住、止、向、地等菩薩乘之階位;

        從(cong) 佛學上而言，塵間間有很多的懊末路，撥或撚一串佛珠上的一圓珠時，嘴上念上一句“北無阿彌陀佛”，可排除懊末路。果為(wei) 人念經時，要排除通盤正想純念，做到表情清淨，果而念珠也稱為(wei) “清心珠”。

        佛教所謂的“誠懇念句‘阿彌陀佛’，能滅八十億(yi) 劫死活重罪”也恰好是滅懊末路、生覺悟的清心除劫之說的指明。